职高语文学习内容(五)

第九天语文学习知识点

一、课内重点句子品读(摘抄喜欢的句子，背诵其中5句)

《离太阳最记得树》

1、它们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的碎叶，偶尔会开出穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑。

2、一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘透拖的边缘。

3、金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂。

《像山那样思考》

这是一种不引服的、对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的进发。

《哦，香雪》

1、现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心惊肉跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。

2、一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路；照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有满山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。

3、群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯。

4、那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃挡，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“哗啷啷”地歌唱。

5、小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。

6、古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。

《荷花淀》

1、她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。

2、水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。

《读书人是幸福人》

1、世间有诸多的不平等，财富的不平等、权力的不平等，而阅读做力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

2、人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著；歌德的诗句刻写着容智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

3、笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。

4、一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

《咬文嚼字》

1、但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。

《情人节的玫瑰绽开在教室里》

1、玫瑰，红色的玫瑰在学生的课桌上综放着笑靥。

2、我将这束红色的玫瑰轻轻地捧起，幸福随着淡淡的花香渗人我的心间，快乐伴着花朵灿烂的笑容禁绕着我的情感，在幸福和快乐簇拥下，我的心向孩子们的心贴近着。

《永远的蝴蝶》

1、绿色的邮筒孤独地站在街的对面。

二、《寡人之于国也》练习(先读课文再解释)

解释文中的重点实词：

1、寡人:

2、凶：

3、河内:

4、无如：

5、加少：

6、河东:

7.请以战喻：

8.填：

9.鼓之：

10.兵刃既接：

11.弃甲曳兵：

12.走：

13.或：

14.笑：

15.是：

16.无：

17.不违农时：

18.谷：

19.不可胜食：

20.数罟不入洿池：

22.斤：

23.时：

24.养生：

25.丧死：

26.憾：

27.树：

29.豚：

30.彘：

31.畜：

32.无:

33.夺：

34.谨：

35.教：

36.申：

37.孝悌：

38.义：

39.颁白：

40.负戴：

42.未之有：

43.食人食：

44.检：

45.涂：

46.饿莩：

47.发：

48.岁：

49.罪：

虚词

1、寡人之于国也　

之：助词，主谓之间，取消句子独立性

于：对于，介词

2、察邻国之政，无如寡人之用心者

之1: 结构助词，的

之2: 助词，主谓之间，取消句子独立性

3、邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

两个“之”：结构助词，的

4、孟子对曰：“王好战，请以战喻。”

以：用、拿。介词

5、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

之：衬字，在动词后，没有实在的意义

而：表修饰，作状语，表一种伴随的状态

6、或百步而后止，或五十步而后止。

两个“而”：表示顺承关系

7、以五十 步笑百步，则何如？

以：用、拿。介词

则：那。连词

何如：怎么样，行不行。副词

8、曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

则：那，就。连词

之：助词，主谓之间，取消句子独立性　

于：比，介词　

9、斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

以：按照，依照。介词

10、养生丧死无憾，王道之始也。

之：助词，主谓之间，取消句子独立性

11、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

之1：的，助词　

之2：指那五亩的宅地

12、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

之：的，助词

13、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

两个“之”都是：的，助词

14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

之1：可以译为“的”

之2：他们。指代学生

之3：的，助词。　

于：介词，在

15、然而不王者，未之有也

之：否定句中，宾语前置的标志。即“未有之也”

16、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

两个“而”都有“然而，却”的意思，表转折。连词

17、人死，则曰：‘非我也，岁也。’

则：便，就。连词

18、是何异于刺人而杀之

于：跟，和。介词

而：顺承。表承接关系，连接前后两个动作

19、王无罪岁，斯天下之民至焉

之：助词，的　

焉：句末语气助词,表陈述语气

通假字

1、颁白者不负戴于道路者                 

2、涂有饿殍而不知发                     

3、直不百步耳                           

4、则无望民之多于邻国也                 

5、无失其时                             

词类活用

1、填然鼓之                              

2、七十者衣帛食肉                       

3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也   

4、树之以桑                            

5、王无罪岁                             

6、是使民养生丧死无憾也       

7、谨庠序之教                             

古今异义

1、河内凶                          （古义：   今义：   ）

3、或百步而后止                    （古义： 今义:    ）

4、兵刃既接弃甲曳兵而走          （古义：       今义：  ）

5、谷不可胜食也                    （古义：         今义：  ）

6、数罟不入洿池              （古义：     今义：  ）

7、斧斤以时入山林                （古义：       今义：   ）

答案

解释重点实词：

1.寡人:国君自称，寡德之人

2、凶：谷物收成不好.荒年

3.河内:河南境内黄河以北的地方

4、无如：没有像……

5、加少：更少

6.河东:黄河以东

7.请以战喻：让我用打仗来做比喻.请,有“请允许我”的意思

8.填：拟声词,模拟鼓声

9.鼓之：敲起鼓来,发动进攻.古人击鼓进攻,鸣锣退兵.鼓,动词

10.兵刃既接：两军的兵器已经接触,兵,兵器、武器.接,接触,交锋

11.弃甲曳兵：抛弃铠甲,拖着兵器.曳,yè,拖着

12.走：跑,这里指逃跑

13.或：有的人

14.笑：耻笑,讥笑

15.是：代词,这,指代上文“五十步而后止”

16.无：通“毋”,不要

17.不违农时：指农忙时不要征调百姓服役.违,违背、违反,这里指耽误

18.谷：粮食的统称

19.不可胜食：吃不完.胜,尽

20.数罟不入洿池：这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖.数,cù,密.罟,gǔ,网.洿,wū,深

22.斤：与斧相似,比斧小而刃横

23.时：时令季节.砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行

24.养生：供养活着的人

25.丧死：为死了的人办丧事

26.憾：遗憾

27.树：种植

29.豚：tún,小猪

30.彘：zhì,猪

31.畜：xù,畜养,饲养

32.无：通“毋”,不要

33.夺：失,违背

34.谨：谨慎,这里指认真从事

35.教：教化

36.申：反复陈述

37.孝悌：敬爱父母和兄长.悌,tì

38.义：道理

39.颁白：头发花白.颁,通“斑”

40.负戴：负,背负着东西.戴,头顶着东西

42.未之有：未有之.之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”

43.食人食：前一个“食”,动词,吃；后一个“食”,名词,指食物

44.检：检点,制止、约束

45.涂：通“途”,道路

46.饿莩：饿死的人.莩,piǎo,同“殍”,饿死的人

47.发：指打开粮仓,赈济百姓

48.岁：年岁、年成

49.罪：归咎,归罪.

虚词

1、寡人之于国也　

之：助词，主谓之间，取消句子独立性

于：对于，介词

2、察邻国之政，无如寡人之用心者

之1: 结构助词，的

之2: 助词，主谓之间，取消句子独立性

3、邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

两个“之”：结构助词，的

4、孟子对曰：“王好战，请以战喻。”

以：用、拿。介词

5、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

之：衬字，在动词后，没有实在的意义

而：表修饰，作状语，表一种伴随的状态

6、或百步而后止，或五十步而后止。

两个“而”：表示顺承关系

7、以五十 步笑百步，则何如？

以：用、拿。介词

则：那。连词

何如：怎么样，行不行。副词

8、曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

则：那，就。连词

之：助词，主谓之间，取消句子独立性　

于：比，介词　

9、斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

以：按照，依照。介词

10、养生丧死无憾，王道之始也。

之：助词，主谓之间，取消句子独立性

11、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

之1：的，助词　

之2：指那五亩的宅地

12、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

之：的，助词

13、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

两个“之”都是：的，助词

14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

之1：可以译为“的”

之2：他们。指代学生

之3：的，助词。　

于：介词，在

15、然而不王者，未之有也

之：否定句中，宾语前置的标志。即“未有之也”

16、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

两个“而”都有“然而，却”的意思，表转折。连词

17、人死，则曰：‘非我也，岁也。’

则：便，就。连词

18、是何异于刺人而杀之

于：跟，和。介词

而：顺承。表承接关系，连接前后两个动作

19、王无罪岁，斯天下之民至焉

之：助词，的　

焉：句末语气助词,表陈述语气

通假字

1、颁白者不负戴于道路者                  （“颁”通“斑”，花白）

2、涂有饿殍而不知发                      （“涂”通“途”，路途）

3、直不百步耳                            （“直”通“只”，只是）

4、则无望民之多于邻国也                  （“无”通“毋”，不要）

5、无失其时                              （“无”通“毋”，不要）

词类活用

1、填然鼓之                                鼓：名词作动词，打鼓

2、七十者衣帛食肉                        衣：名词作动词，穿

3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也    王：名词作动词，称王

4、树之以桑                              树：名词作动词，种植

5、王无罪岁                              罪：名词作动词，归罪、归咎

6、是使民养生丧死无憾也        生、死：动词作名词，活着的人，死去的人

7、谨庠序之教                              谨：形容词作动词，认真从事

古今异义

1、河内凶                          （古义：收成不好。    今义：心肠狠）

3、或百步而后止                    （古义：有人，有时。  今义:选择连词）

4、兵刃既接弃甲曳兵而走          （古义：逃跑。        今义：行）

5、谷不可胜食也                    （古义：尽。          今义：胜利）

6、数罟不入洿池              （古义：细、密。      今义：数字或者数数）

7、斧斤以时入山林                （古义：锛子。        今义：计量单位）

第十天语文知识点

一、学习内容

翻译《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》全文，要求一句原文对应一句译文，并朗诵三次原文。

二、落实第五套题

答案